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编者按:
由于《东台茅山蒙难记》篇幅较长,又多用文言,为方便阅读,增加了小标题。欢迎各界朋友以此文为素材进行创作,形式不拘一格,小说、读后感、书画及多媒体作品等均可。文章字数字左右为佳,情节不必求全。本专题与“讲好茅山故事”的文章,以后将编印成册,如发现不妥之处,请及时联系,不胜感激!内容梗概
本文系作者福严根据自己亲身经历写成,主要内容如下:年,日军三番五次突袭茅山地区,追捕李明扬、陈泰运等抗日将领,搜索抗日部队的物资。面对穷凶极恶的日寇,景德禅寺僧众机智、勇敢、坚贞不屈,在他们的保护之下,抗日将领从日寇眼皮底下,安然离开,抗日物资也未受丝毫损失。但寺庙受日寇毁损严重,僧众惨遭严刑拷打,危及性命……作者简介
福严法师,抗战期间任茅山景德禅寺住持。抗战胜利,应东台县茅山区区长之邀,回忆日军扫荡茅山的情形。因寺庙遭日寇严重破坏,写作本文时,作者已离开茅山,来到上海徐汇福慧寺。年,福慧寺道根法师逝世,福严继任该寺住持,后来到上海玉佛寺。东台茅山蒙难记
东台第八区(茅山)区长骆君寿卿,函询余在抗战期中茅山遇难之情形。然往事那堪回首?但既蒙垂询,又不能不追述一二,以塞其望。1、抗战将领驻节景德寺
论其远因,盖由张检阅主任委员继基,于苏北检阅时,驻节本寺。彼善太极,因尝与予研究太极拳术。当时李总指挥明扬、陈指挥官泰运,林副指挥叙彝等,亦皆驻节本寺。备承张主任之谬赞,予以诸官长之印象颇佳,而感其热心护法,遂往来益切。2、提军款参谋长遇日寇
三十二年春,敌寇在苏北从事扫荡战时,李司令浩因匆迫转移阵线,有法币若干,交予保存。厥后敌寇去,该司令部袁参谋长恺和等,适来山提取此款。不意敌寇旋又复来,情势危急。予一面设法将袁等隐藏,一面敷衍敌寇,使其不致检查。但伪军驻扎山下,正逐户搜索,最为可虑!余乃将袁等之枪弹法币,用破筐装盛,外饰败絮,令茶役扣喜先行送出。袁君易微服,以毡帽半遮头面,由予送过伪军防地。3、日寇疯狂搜捕李明扬
同年十月二十四日,李司令浩领导视察团官佐,来山视察其部属,于山中小住。是月二十九日,敌寇进行大扫荡,其宪兵部驻扎山下,蛮横抓人拷问李陈二总帅之消息。被捕之人,因敌寇楚毒难受,都误将李司令浩认为李总指挥明扬,即供称:“李明扬六日前曾与山僧有往来。”敌宪兵随即将予逮捕,责令限(交)李明扬。李明扬受邀与毛泽东等游天坛(右2)4、缘定惨遭刺刀戳咽喉
予当时权巧辩诬,得免于刑。惟小徒缘定续被拘捕,百般拷打,欲逼出李总指挥之踪迹。奈缘定亦稍有知识,素守忠义,既不供予为住持,又始终回绝不知李总指挥之消息。无如众口铄金,千夫所指,致使敌寇狐疑,遂逞其虎狼之性,鞭挞缘定头破血流,犹不称意。复任其暴虎之性,将刺刀加诸缘定之颈,大有人头落地之险!5、奋不顾身挽刀救小徒
予在侧视此惨酷情形,一时奋不顾身,甘愿自首,而保缘定之命。乃竭极精诚,口念观世音菩萨,手挽敌宪刺刀,不使深入缘定之咽喉。敌寇既怒复笑,予遂胆敢拔出缘定项中之刺刀,血随出焉!予心愤激,随将刀转向自己胸前,连呼:“请杀我可也!”敌寇见此情状,略有感动,顿现弥勒笑容,不似金刚怒目。即令翻译将缘定身上之缚,一一解除,放下老虎凳。缘定因受极刑,气息奄奄,已不省人事。予索温水半杯,撬其口而灌之,须臾转机见苏。复以布裹其蜂房之创痕,负之而归。不料血漓吾身,缁衣沾污赤班矣。6、日寇劈门挖地劫古寺
予受此空前之惊怖,神识不宁,即隐居丈室楼上休养。讵知冬月三日,敌寇集中五六十人,携带斧铖、铁锹、钢铲等利器,藉检查国特名义,上山大施搜索。遇人捕人,逢门劈门,全寺僧夥,悉受荼毒。予因静处幽室,不闻外事,直至敌寇劈破楼下房门,方始惊觉。侧耳静听,丈室楼上下,都是铁蹄践踏之声。探隙视之,满屋夜叉修罗。当是时也,予苦四面魔网包围,上天无路,入地无门,而暴炸破碎震烈之声,又益逼近!盖已劈到楼上房外衣橱经箱。若再剖及山板,则麦田捕龟,性命难保矣!乃不敢仍居楼上,遂轻缘扶梯而下。讵知楼下掘地板之声,亦仅片板之隔。予心忧煎益剧:楼上既不可隐藏,楼下又满布凶煞!乃置死生于度外,一心默念南无观世音菩萨,仰听龙天调护而已!7、四小夜诉僧众遭严刑
由上午六时,至下午七时,敌寇数十人,翻覆楼上下,轮流室内外,罗掘几空,而始终未发现予隐匿处,惟满载辎重而去。予因整日滴水未进,而饱尝恐怖之味,不禁知觉茫然。蠕蠕摸出,无声无嗅。燃灯以照,室空如洗。惟余破碎零星衣物,狼藉纵横。复烛卧室,仅留空床一榻。予正触景伤情,忽见厨房四小从乱草中爬出,慰余曰:“值此横天大祸,主人能保全生命,可谓万幸!主人知否?全寺僧众,都被敌寇拘捕,严刑鞫讯!一要李总指挥,二要枪械,三要限交住持,四要花纸(法币)!宝贤茶房,先灌下两桶冷水,然后鬼子把他倒吊悬空,水又从口鼻中流出。再用一块大石,压在他肚上,连饭粥也压得冒出来!彼等所受楚毒,目不忍见!耳不忍闻!”四小说着,竟漏下同情泪来。予感彼等守忠义,以共患难,今虽颠沛离流,生死交关,而不辱命屈招,无任感慨系之!是时更深夜永,万籁俱寂,予主仆二人留守空山,心甚怯弱!8、扣喜劝说暂避妖魔兵
忽而闻有人敲门,四小战战兢兢,如临大敌!予固惊弓之鸟,但处此境界,只有鼓起勇气,先从楹隙中窥探之,隐隐仿佛茶役扣喜归来。叩窗问之,果然。予胆乃壮,遂启户纳之。彼即告以太老和尚逃出之消息,暂保安全,藉以稍慰。并云奉太老之命,接予下山同逃生命。予念常住遭此横祸,损失惨重,不啻万矢攒心!何忍放弃职守?但愿本我初衷,而与山寺共存亡也!扣喜劝曰:“今日敌寇在山,翻天覆地,无一处不被搜索,而况敌寇不顾一切,极其摧残捣毁之能事。全山挖掘,遍地创痍,而我主侥幸,未落敌仇之手,诚道德感应佛力加被也!若主公不去暂避妖魔风头,倘其明日复来抄略,将如之何?遂坚请敦促动身,负予涉山沟面晤太老,驾扁舟乘夜逃出。9、日寇大火烧边城茅山再次遭扫荡
行将十里,东方微明。但见边城(在茅山西南十五里)上空,火焰冲天,遂不敢进舟。乃与太老计议,分头逃难,俾可降低目标。于是太老随船去夏家泊(在茅山南十二里),予即徒步逃往高家庄(在茅山南十里)。沿途扶老携幼之难民络绎,一如丧家之犬。沦亡相遇,语言悽怆。孟子所谓“老弱转乎沟壑,壮者散之四方”,极可为当时情形之写照也!孰知边城之火,即由夏家泊扫荡而去之敌寇所为,民众咸认为夏家泊可保安全,盖敌寇既经扫荡而去之揣测也。太老和尚亦为然,即遣船夫来高家庄,接予亦去夏家泊暂避,并计议派人回山探听消息。据回报称:“今日(初四)敌寇仍于山中搜罗,并已破获余先日隐藏之处,抄略一空。”10、夏家泊意外被捕翻译官为虎作伥
初五日黎明,忽闻人声嘲杂。予急呼太老起床,但见敌舰三艘,已抵泊该庄河下。敌寇持枪登岸,蜂拥进庵。不料其中有一敌宪,认识予为茅山住持,忽将余逮捕,送交翻译,谓我此来,必系和李总指挥及税警团通消息者。当受严密拘押,并勒令烧火煮饭。余向翻译正色而言曰:“予乃方外之人,死不足惜!但你我都是中国人,情属同胞,能否代向日宪表白冤屈?”答曰:“前日汝在茅山被捕时,汝赖不是住持,诈称是新来客师。逮放汝后,从百姓方面始探知汝是住持也。已寻汝多时,今方碰到,亦是天网恢恢!吾侪获汝,不即愁李明扬!盖李明扬即由汝隐藏起来,而其枪械子弹,又都寄存汝处。我辈在山寻找几天,而一枪一弹未见,究不知埋藏何处?俗说:‘一人藏物,十人难寻。’所谓‘解铃还仗系铃人’,正待汝回山一一交出宝藏!”11、怒斥翻译官卖国贼民
予闻是语,毛骨悚然,纵使通身是口,亦难辩白。惟有默念观音圣号,而切祷之曰:“但求一刀一枪,一死便死。不愿坐飞机,灌肚肺,坐老虎凳,受那凌迟之罪。”翻译笑曰:“此三种刑罚,乃犯人之所必经。汝前日在宪兵部所见所闻,谁能免之?”予曰:“汝称犯人必经,然则予未犯法,谅能幸免?”被曰:“汝勾结老军(指苏北抗战部队),反日事实昭著,而犹称不犯法乎?”予心想受鬼子冤屈,这是应该。既同是中国人,何必为虎作伥,相煎乃尔!因气愤曰:“山僧身居方外,不闻国政,尚称犯法!然则卖国贼民之徒,应如何处治之?!我因不会讲日语,而汝善说鬼话,故请汝代陈冤屈。今汝竟不顾祖国同胞情面,则我做我的和尚,死也好,活也好。你做你的翻译,爱民也好,害民也好。”12、翻译官狮子大开口景德僧念佛待生死
该翻译自称姓王,仪征人。问其名,则不答。年纪虽青,面孔到厚。彼沉思有顷,孤掌向予一竖,而五指分开。公然曰:“我这日语也是拿钱学来的。要我帮忙,先拿五万元储券来。(当时储券一作法币二)当代说好话,保全汝之生命。”予曰:“贫僧骨头磨面,也卖不到十万元法币!我且问你,能保我顿时释放乎?”被曰:“释放不易!因捕汝之宪兵,自欲献功,已将此事报告宪兵大队长,则释放之权,即操之于宪长。”予自思:“生平无私蓄,若以此费及十方常住,又恐负欠因果债。况此数目太巨,亦难筹备,而其又不能即保释放。且翻译颇多,而其欲壑难填。每闻被捕之士绅,如甲翻译得其款,则乙丙等翻译,亦必援例索取之。倘那一支香烧不到,则惨酷之刑罚,依然自受!”伏念大丈夫正义所在,视死如归!与其花钱买身于乱世,宁如念佛待死于刑场!况人生百岁,终有一死,遂摄念默持观世音菩萨圣号而不辍。13、夏泊庵住持失踪,茅山僧再陷绝境
翻译见予不理,跌价迁就,又指示予向该庵住持设法筹措。且与看我之敌宪说合,让我在庵内自由行动。且又亲自关照门岗,严密监视,不许走出庵门。予正想找该庵住持商量商量。不料该住持性葊长老,因另一翻译索搾香烟,云称出外买烟,竟不回来,而庙祝沙弥又不知何往。庵中已成鬼世界,举目尽是五阎罗。而庵门站岗四敌,格外狰狞可畏,无异四大金刚。14、一支馓条获自由,飞檐走壁藏空中
予徘徊大雄宝殿,见观音签桶一只,因对座上圣容窃祷曰:“弟子福严何罪何咎,致罹罗织成狱?惟愿菩萨灵光加被,指示一切!”拈出一签,上上,语气含有潜逃为上之义。余遂步出庭前,左思右想:“敌众目多,大门难闯。”适外边走来一敌,类非宪兵,携带小洋狗一只,喂以油炸馓条。予迎上笑指指其犬曰:“米兮!米兮!”该敌即将手中馓条分一支与我,口称:“现交现交!”予接在手中,即撕半条喂其洋狗。该敌见犬咬予手中之馓条,甚悦。盘桓片刻,该敌即转身欲去,予紧随其后。将过大门,予从容以手遥指,作领路之状态。遂与该敌并肩而行,竟冒度庵门之陷阱矣。当时予虽镇静,但未敢一睹站岗四敌情形如何,亦不知彼等之在门前,曾否注意我也。余既与该敌行离庵门已远。乃故意摄衣作小便之势,而让该敌前行。予四望无人,即奋身上屋,适逢某瓦屋檐外有一天沟,仅可容人。予即卧藏其中,一心默念“南无观世音菩萨”。直至下午三时,始闻敌舰开驶而去。予于是攀缘屋檐而下。据人说,由予逃脱后,敌寇曾与翻译于庄中一度检查,但始终不知予躲在空中。既查寻不获,敌寇都埋怨翻译。而翻译复以罪名加诸站岗四敌,谓其不负责云。抗日将领陈泰运
抗日将领李浩(左)林叙彝(右)
东台县第八区(茅山)区仓界碑鸣谢:兴化陈斌来源丨今日戴南转载报道
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